..Bu vəziyyət "Bizi doğru yola yönəlt.." {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} ayəsindən və davamından aydın olur.. Bu ayənin Rafizilərin fikirini ləğv şəkli belədir:
Uca Allah (عز وجل), insanları üç qrupa ayırmışdır:
a - Nemət verilənlər - bunlar doğru yolda olanlardır.. (Onlar) Haqqı bilirlər və Haqqa tabe olurlar, b - Allah`ın qəzəbinə uğrayanlar - bunlar Haqqı bilərlər amma, Haqq`dan üz çevirirlər, haqqı tərk edirlər, c - Azmışlar (sapmışlar) - haqqı bilməzlər və haqqı səhv anlayıb zəlalətə düşərlər..
Hər kim haqqı daha yaxşı/düzgün şəkildə bilər və haqqa daha çox tabe olarsa, o, doğru yola daha layiqdir..
Şübhəsiz, Rəsulullah`ın (عليهم الصلاة والسلام) Səhabələri bu sifətə Rafizilərdən daha layiqdir.. Doğrusu, Rəsulullah`ın (عليهم الصلاة والسلام) Səhabələrinin Haqqı bilməyib, Rafizilərin haqqı bilmiş olması və ya Səhabələrin haqqı tərk edib, Rafizilərin haqqa sarılmış olması düşünülə bilməz, bu əsla mümkün deyildir..
..Bundan sonra, hansı qrupun izlərinin haqqı göstərdiyini də bilirik..
Allah Rəsulu`nun Səhabələri (رضي الله تعالى عنهم) küfr diyarlarını fəth edib, İslam diyarları halına gətirdilər.. Qəlbləri Quran, elm və hidayətlə fəth etdilər.. Səhabələrin buraxdığı bu izlər, Siratı müstəqim əhlinin elə onların özlərinin olduğunu göstərir.. Rafizilərin isə, hər vaxt və hər məkanda bundan tam əks bir mövqedə olduqlarını görürük.
İslam`a və müsəlmanlara hücum edən heç bir düşmən yoxdur ki, Rafızilər onların köməkçisi olmasın..
Bunlar İslam`ın və müsəlmanların başına nə qədər bəlalar gətirdilər!..
Hülaki`nin müşrik və bütpərəst monqol ordusu və əsgərlərinin qılınclarını müsəlmanların üzərinə salmaq, onların qurduqları plan əsasında deyildimi?..
Məscidlər dağıdılıb, müqəddəs Kitablar yandırılmadımı?..
Müsəlmanların öndərləri, alimləri, abidləri, xəlifələri, Rafizilər üzündən və onların fəsadlarıyla öldürülmədilərmi?..
Onların müşriklərə və xristianlara dayaq olmaları, alqış çalmaları da, hər kəsə məlumdur.. Onların dində buraxdıqları iz məhz bunlardır..
Elə isə bu qruplardan hansı Sirati Müstəqim`ə daha layiqdir?..
Əgər gerçəkləri bilirsinizsə, bunlardan hansı qəzəb və azğınlığa daha layiqdir?..
Bu səbəblə də Sələf alimləri Sirati mustəqim və əhlini - Rəsulullah, Əbu Bəkr, Ömər və bütün səhabələrinin yoludur, şəklində təfsir etmişlər.. Həqiqətən də, belədir..
Doğrusu, Sirati mustəqim - Səhabənin üzərində olduğu yoldur.. Bu da, şəxsən peyğəmbərlərin yoludur.. Səhabələr - Allahın özlərinə nemət verdiyi, düşmənlərinə qəzəbləndiyi və düşmənlərinə azğınlıq hökmünü verdiyi kəslərdir..
Əbu Aliyyə və Həsən`ul Basri buyururlarki: "Sırati Mustəqim: Rəsulullah (عليهم الصلاة والسلام) və iki səhabəsinin (Əbu Bəkr və Ömər nəzərdə tutulur - tərc.) yoludur.." Yenə, Əbu Aliyyə "..nemət verdiyin kəslərin..." ayəsi üçün: "..onlar Rasulullah`ın Əhli-Beyt`i (ailəsi), Əbu Bəkr və Ömərdir.." - demişdir.. Doğru olan da budur.. Çünki, Onun (عليهم الصلاة والسلام) ailəsi, Əbu Bəkr və Ömər eyni yol üzərindədirlər.. Səhabələrin arasında (bu məsələdə) heç bir ixtilaf olmamışdır, bir-birlərini dəstəkləmişlər, hər ikisini də (Əhli-Beyt və Səhabələri) tərifləmişlər, onların döyüşdükləri ilə döyüşmüş, barışdıqlarıyla barışmışlar.. və bu, bütün Ümmət`ə məlumdur..
Şübhə yoxdur ki, nemət verilmişlər Rəsulullah`a uyanlar, qəzəbə uğrayanlar isə, Rəsulullah`a tabe olmayanlardır.. Ümmət içərisində Rəsulullah`a ən çox uyanlar və bu ümmətin Rəsulullah`a (عليهم الصلاة والسلام) ən çox itaət edənləri onun Səhabələri və Əhli beytidir (رضي الله تعالى عنهم)..
Səhabələrindən - canla, başla Ona ən çox tabe olanlar - Əbu Bəkr və Ömərdir.. Bu ümmət içərisində Rəsulullah`a ən çox müxalifət edənlər isə - Rafizilərdir..
Rafizilərin Rəsulullah`a müxalifət etməsi, İslam ümmətinin bütün təriqətləri tərəfindən təsdiq edilməkdədir.. Rafizilər Sunnə və Sunnə əhlini sevməzlər və sünnilərə və Sunnə`yə düşməncə bir rəftar sərgiləyərlər.. Onlar Rəsulullah`ın (عليهم الصلاة والسلام) Sünnəsinin düşmənidirlər.. Allahın Rəsuluna tabe olanlar və (Onun) Əhli beyt`i, Onun Sunnəsinin əsl və ən gözəl varisləridir..
Açıq-aşkar ortaya çıxdı ki; Sirati Müstəqim - Rəsulullah`ın Əshabının (رضي الله تعالى عنهم) və Ona tabe olanların yoludur.. Qəzəbə uğrayanların və doğru yoldan azmışların yolu isə - Rafizilərin yoludur.. Həmçinin bu məsələylə bağlı olaraq, Xaricilər də (Xəvariclər) rədd edilə bilər.. Çünki, onların da, Səhabəyə olan düşmənlikləri məşhurdur..
_______________________________________ ابن قيم الجوزية Ibn Qeyyim əl-Cəwziyyə (رحمه الله)
| Baxılıb: 1065 | Tarix: 
