BƏYANAT

Nərimanov rayon “Cümə” məscidində (“Əbu Bəkr” məscidi) baş verən qanlı terror hadisəsi hər bir müsəlmanın ürəyini yaralamışdır. Əsrlərdən bəri bərabər, qardaş kimi yaşayan Azərbaycan Dindarına qarşı bu təxribat hadisəsinin bütün dindar çevrələr tərəfindən birmənalı olaraq pislənilməsi xain əllərin öz çirkin niyyətlərinə çatmadıqlarının bariz nümunəsidir.

İslam dini açıq təbliğə keçdiyi gündən bəri canını, qanını bu yolda qurban verən qəhrəman şəhidləri ilə tanınıb, uca dinimizə qarşı atılan hər iftira, hər çirkab bumeranq kimi Allahın (c.c) nazil etdiyi son dinə qarşı çıxanların öz üzərində qalmışdır.

Bu gün də qanlı terror Allahın (c.c) ipindən yapışıb, İslam dinini təbliğ edənləri hədəf seçib ki, avqustun 17-də baş verən qanlı hadisə bunu bir daha sübut etdi. “Suç”u sadəcə Tövhid əqidəsinə sadiq olmaq, Allahın (c.c) və Rəsulunun (sav) buyurduqlarını təbliğ etmək olan, siyasətə və radikalizmə qarışmayan insanlara qarşı bu çirkin hücum Azərbaycan Dinşünaslar Birliyinin üzvlərini də üzmüş və xain əllərə qarşı hiddətləndirmişdir.

Biz hesab edirik ki, “Əbu Bəkr” məscidinə atılan partlayıcı maddənin hədəfi hər hansı bir dini qrup deyil, bütövlükdə Azərbaycan Dindarlarıdır. Bu partlayıcı maddə bir neçə dindar qardaşımızın həyatına son qoysa da, bu çirkin işin sifarişçisinin və ya sufarişçilərinin əsl hədəfi dindarlar arasında çıxacağını proqnozlaşdırdıqları fitnədir. Azərbaycanın taleyüklü bir seçim ərəfəsində olduğu bir dönəmdə ölkədə qarışıqlıq yaratmaq , dindarlarımız arasındakı xoş münasibəti pozmaq istəyən qüvvələr fitnə yaratmaq üçün belə bir çirkin plana əl atıblar.

Azərbaycan Dindarı bu ağır sınaqdan səbrlə və mətanətlə çıxmalıdırlar və hər bir müsəlman qardaşlarımızın qatilini və ya qatillərinin tapılıb ədalətə təslim edilməsi üçün əlindən gələni əsirgəməməlidir.

Azərbaycan Dindarı bölgədə və dünyada yaşanan olaylardan ibrət götürməli və birmənalı şəkildə fitnənin baş verməsinə imkan verməməlidir.

Azərbaycan Dinşünaslar Birliyinin üzvləri dünyadan köçən qardaşlarımızın məkanının cənnət olmasını, yaralı qardaşlarımızın tezliklə sağalmasını arzulayır və mərhumların yaxınlarına dərin hüznlə başsağlığı verir.

Azərbaycan Dinşünaslar Birliyi
Mənbə: YENİ ÇAĞ

(Əbəs yerə) üzr istəməyin. Siz iman gətirdikdən sonra (daxilinizdəki ikiüzlülüyü büruzə verməklə, Allahın əmrlərini unutmaqla) artıq kafir oldunuz. Aranızda bir qismini (tövbə edəcəyinə görə) bağışlasaq da, digər qismini günahkar olduğu üçün əzaba düçar edəcəyik!

Məscidimizdə baş verən son hadisə bizim üçün böyük bir imtahan olmuşdur. Bu hadisə zamanı iki qardaşımız şəhid olub, digər bir neçə nəfər isə müxtəlif xəsarət almışlar. O cümlədən mən də xəsarət almışam. Hal-hazırda əlhəmdulillah vəziyyətim yaxşıdır.
Məscidin fəaliyyətinə gəldikdə isə, istintaq işləri davam etdiyinə görə müvəqqəti olaraq məscidin hadisə baş verən mərtəbəsi bağlanmışdır. Lakin yaxın vaxtlarda fəaliyyəti tam bərpa olunacaqdır.
Mən sizin hər birinizi bu bəlaya qarşı səbirli və təmkinli olmağa çağırıram. Artıq olan olub, indi gərək biz təmkinlə davranaq və həmin cinayətkarları axtarıb tapaq. Ona görə sizdən xahiş olunur ki, əgər kimsə onlar barədə məlumat əldə edərsə, yaxud hadisə baş verərkən kimisə görübsə dərhal bizə və ya hüquq mühafizə orqanlarına bu barədə məlumat versin. Çünki onları tapmaq vacibdir və bu bizə mütləq lazımdır.
Vəssalamu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuhu.

Tənnuxi adlı bir alim Bağdad şəhərində baş vermiş maraqlı bir hadisəni qələmə almışdır.
Bağdad şəhərində bir vəzir ağbirçək bir qadının mal-dövlətini qəsb edir.Ağbirçək qadın ağlaya ağlaya vəzirən yanına gedir və bunun zülm olduğunu ona xatırladır.Vəzir isə bu çirkin əməlindən tövbə etmir.
Ağbirçək qadın, vəzirin onun mal –dövlətini qaytarmaq istmədiyini gördüyündə , ona bəddua edəcəyini deyir.

Harınlamış vəzir isə ağbirçək qadınla istehza edərək, istəyirsən gecənin üçdə bir hissəsində dua et deyərək gülür.
Ağbirçək qadın hər gün gecənin üç də bir hissədində qalxır namaz qılır və bəddua edir.
Çox keçmədən həmin vəziri insanlara zülm etdiyi üçün işdən uzaqlaşdıdırlar və mal-dövlətinidə müsadirə edirlər.Üstəlik bazarda insanların qarşısında ona şallağ da vururlar.Bu zaman ağbirçək qadın oradan keçərkən vəzirə, çox sağol ki mənə bu vaxtda ibadət və dua etməyi xatırlatdın,Uca Allaha dua və ibadət üçün bu vaxt həyatımızn ən yaxşı anlarıdır deyir.
Dəyərli Bacı və Qardaşlarım.
Həqiqətən bu anlar həyatımızın ən qiymətli anlarıdır.
Çünkü Uca Allah bu vaxt üçün buyurmuşdur ki, dua edin duanızı qəbul edim, bağışlanma diləıyin günahlarınızı bağışlayım

Hüquq-mühafizə orqanları «Əbu Bəkr» məscidinə qumbara atmaqda şübhəli bilinən iki şəxsin fotorobotunu tərtib edib və yayıb.

Fotorobotlar şahidlərin ifadələri əsasında tərtib edilib. Bu, gənc kişi və qadındır. Kişinin boyu 170-175 sm-dir, arıqdır, gözləri və saçları tünd-qonur rəngdədir. Onun əynində qara şalvar və köynək olub.

Qadına gəldikdə isə, o, təxminən 25-30 yaşlarındadır.

Avqustun 17-də «Əbu Bəkr» məscidinə qumbara atılıb. Hadisə nəticəsində 2 nəfər həlak olub, 21 nəfərsə yaralanıb.

Hadisədə şübhəli bilinən bir nəfər həbs edilib. / Turan /

Qamət Süleymanov: "Onların bir çoxu Qarabağ müharibəsinin veteranlarıdır"

QayNar: Xəbər verdiyimiz kimi, "Əbu Bəkr" məscidində ibadət edənlər bir neçə gündür ki, polis bölmələrinə çağrılaraq zorla saqqallarının qırxıldığından, təhqir olunduqlarından şikayətlənirlər. Faktı məscidin imamı Hacı Qamət Süleymanov da bu gün verdiyi açıqlamasına təsdiqləyib: "Bəli, dini icma üzvlərinin saqqallarının qırxılması halları olub. Dünən iyirmidən çox icma üzvünün saqqalları qırxılıb. Bir nəfərin isə hətta başını da qırxıblar. Bir çox polis bölmələrində dindirmə normal keçir. Ancaq Səbail rayon Polis idarəsinin 8-ci və 9-cu polis bölmələrində dindarlar təhqir olunub, saqqalları qırxılıb. Onların bir çoxu Qarabağ müharibəsinin veteranlarıdır. Bu, yaxşı hal deyil."

Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin sözçüsü Gündüz İsmayılov isə bu məsələdən məlumatsız olduğunu deyir: «Tam səmimi deyirəm, birinci dəfədir sizdən eşidirəm. Əgər belə bir fakt varsa, bizə də müraciət edə bilərlər. Tamamilə yolverilməz haldır».
Elə isə nə baş verdiyindən xəbərsiz olan Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin menyüsünə aşağıdakı şəkilləri təqdim edirik. // T.İsmayılov, QayNar

(Əbəs yerə) üzr istəməyin. Siz iman gətirdikdən sonra (daxilinizdəki ikiüzlülüyü büruzə verməklə, Allahın əmrlərini unutmaqla) artıq kafir oldunuz. Aranızda bir qismini (tövbə edəcəyinə görə) bağışlasaq da, digər qismini günahkar olduğu üçün əzaba düçar edəcəyik!

«Əbu Bəkr» məscidi dindarlarının polisə çağırılması davam edir. Dindarların «Azadlıq» radiosuna verdiyi məlumata görə, avqustun 28-də daha 11 nəfər Əzizbəyov rayon Polis İdarəsinin 2-ci Polis Bölməsinə çağırılaraq zorla saqqalları qırxılıb. Saqqalı qırxılan dindar Azər Həsənov deyir ki, əvvəlcə onlara deyilib ki, bu işi özləri könüllü etsinlər, amma dindarlar buna etiraz edəndən sonra onların saqqalları zorla qırxılıb:

«Dedilər, bu, yuxarıdan gələn göstərişdir».

Daha bir dindar Nail Məmmədov isə Yasamal rayonunun 29-cu Polis Bölməsində olub. O, bölmədə hər hansı zorakılığa məruz qalmayıb. Anar adlı müstəntiq Naili təxminən 20-25 dəqiqəlik sorğu-sual edib, barmaq izlərini götürüb, şəklini çəkib. Ona deyilib ki, bunlar «Əbu Bəkr» məscidində baş verən hadisənin istintaqıyla bağlıdır.

Nail Məmmədov deyir ki, bir gün əvvəl Quba rayonunda olanda da polisə çağırılıb və Yasamal polisindəki prosedurlar eynilə orda da təkrarlanıb.

Amma bir neçə gün əvvəl 20 nəfərə yaxın dindar ayrı-ayrı polis bölmələrinə çağırılaraq zorla saqqallarının qırxıldığını iddia edirdilər. Həmin dindarların «Azadlıq» radiosuna dediklərinə görə, onları izahat almaq üçün çağırsalar da, sonradan zorla hamısının saqallını qırxıblar. Ancaq Daxili İşlər Nazirliyi və Respublika Prokurorluğu faktı təkzib etmişdi.

Daxili İşlər Nazirliyi Mətbuat Xidmətinin əməkdaşı Ehsan Zahidov deyir ki, polis bölmələri bərbərxana deyil ki, kiminsə orda saqqalını, saçını qırxsınlar:

«Polis bölməsi bərbərxana deyil ki, orda adamların üzü-başı qırxılsın. Ola bilər ki, hansısa polis bölməsinə çağırılan və cinayətdə şübhəli bilinən şəxsin saçından və ya paltarından ekspertiza üçün nümunə götürülsün. Amma kütləvi şəkildə camaatın üzünün-başının polis şöbəsində qırxılması inandırıcı deyil».

Səbayel rayon 8-ci Polis Bölməsinə çağırıldığını bildirən dindar Fikrət Aydəmirov isə deyir ki, o, buna etiraz edəndə polislər əl-qolunu bağlayıb saqqalını qırxacaqlarıyla hədələyiblər.

Partlayış zamanı yüngül xəsarət alan «Əbu Bəkr» məscidinin imamı Qamət Süleyman isə deyir ki, istintaq araşdırmasıyla bağlı bütün dindarlar dindirilir. Onların hamısının barmaq izləri götürülür. Dindarların polisə çağırılması bir qədər narahatlıq döğursa da, Q.Süleyman bildirir ki, bu, cinayətkarların tapılmasına yardım etmək üçün olduğundan onların bu məsələyə etirazları yoxdur. Qamət Süleymanın sözlərinə görə, bir neçə gün əvvəl polis bölmələrində dindarlara edilən zorakılıqlar indi təkrarlanmır:

«Hamımız gedib istintaqa məlumat verə bilərik. Amma bəzi polis bölmələrində problemlər olub, inşallah mənə elə gəlir ki, bu söhbət qurtarar».

Qamət Süleyman deyir ki, hansı qruplaşmalar tərəfindən məscidə hücum ola biləcəyi ehtimallarını istintaqa deyib. Amma tərəflər çox olduğundan bu barədə indidən konkret fikir söyləmək çətindir:

«Gözləmək lazımdır ki, həmin canilər tutulsun, ondan sonra hər şey aydın olacaq».

Məsciddəki partlayışla bağlı istintaqı aparan Bakı şəhər Prokurorluğunun müstəntiqi Ramiz Rzayev isə hələlik hər hansı yeni məlumatın olmadığını deyir.

Bir neçə gün əvvəl bəzi polis bölmələrində zorla saqqalları qırxılan dindarlar avqustun 28-də təkrar hüquq mühafizə orqanlarına, kütləvi informasiya vasitələrinə müraciət ediblər. Onlar dindarlara fiziki və mənəvi işgəncələr vermiş polislərin cəzalandırılmasını və pozulmuş hüquqlarının bərpasını istəyirlər.

Həqiqətən, Allahın heç bir şeyi nəzərdən qaçırmayan Kitabında müsəlmanın dünya və axirət həyatı üçün çoxlu nəsihət və ibrətlər vardır.

Bu məqalədə tövsiyə olunan əməllərdən biri də gözəl səbir etməkdir. Belə bir xüsusiyyət yüksək əxlaq nümunəsidir. Uca Allah Öz Elçisinə buyurur:
“(Ya Rəsulum! Allah yolunda olan bütün əzab-əziyyətə) səbir et. Sənin səbir etməyin yalnız Allahın köməyilədir. (Dəvətini qəbul etmədiklərinə, iman gətirmədiklərinə görə) onlardan (müşriklərdən) ötrü kədərlənmə və (səni öldürmək məqsədilə) qurduqları hiylələrə görə də ürəyini qısma!” (ən-Nəhl, 127)

Yusif əleyhissalama qarşı qəlblərinə həsəd dolan, onun əleyhinə məkrli işlər görən və onu qurd yediyini iddia edən qardaşlarına ataları Yaqub əleyhissalam belə demişdir:
“Xeyr (heç də dediyiniz kimi deyildir), sizin öz nəfsiniz sizi bu işə sövq etmişdir (çirkin əməlinizi sizə gözəl göstərmişdir). Mənə yalnız gözəl (tükənməz, dözümlü) səbir gərəkdir. Dediklərinizdən (Yusif barəsində dediklərinizin yalan olduğunu sübut etməkdən) ötrü ancaq Allahdan kömək diləmək lazımdır!” (Yusif, 18)

Yusif əleyhissalamın başına gələn əhvalatlarda müsəlmanın öz davranışını və əxlaqını daha da gözəlləşdirmək üçün hikmətlər, hökmlər, ibrət və nəsihətlər vardır. Hekayə ilə tanış olan hər bir müsəlman səbir etməyin itaətdə səbir, asiliklərə səbir, xeyir və şər sınaqlara səbir etmək kimi növlərini tam şəkildə mənimsəməlidir. Çünki bəşər övladı var olduğu gündən imtahana çəkilmiş gözəl sonluq isə yalnız Allahdan lazımınca qorxanlara nəsib olmuşdur.

Allah buyurur:
“(Dözüb-dözməyəcəyinizi, şükür edəcəyinizi, yaxud nankor olacağınızı) yoxlamaq məqsədilə Biz sizi şər və xeyirlə (xəstəlik, yoxsulluq, ehtiyac və sağlamlıq, var-dövlət və cah-cəlalla) imtahana çəkərik.” (əl-Ənbiya, 35)

Kamil əxlaqları və fitri üstünlükləri ilə seçilmiş peyğəmbərlər bu dünyada heç kəsin qarşılaşmadığı imtahan, sınaq və bəlalarla qarşılaşmışdır. Səhih hədisdə Allah Elçisi (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) belə buyurur: “Həqiqətən, insanların ən ağır bəlalarla üzləşənləri məhz peyğəmbərlərdir. Daha sonra isə onların ardınca gedənlərdir.”

Bu hədisdə düşünən insanlar üçün böyük ibrətlər vardır.

Bəlalarla üzləşmək sınağa çəkilmək deməkdir. Bu sınaq və imtahanlardan yalnız Allahın qayda–qanunlarına və qədərinə gözəl səbir edən kimsələr alnı açıq çıxar. Allah buyurur:
“Allah mələklərdən də elçilər (peyğəmbərlər) seçər, insanlardan da. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) eşidəndir, görəndir!” (əl-Həcc, 75)

Dünyanın sınaq evi olduğunu və bu sınaqlardan heç bir məxluqatın hətta Allahın dinini təbliğ edən peyğəmbərlərin yaxa qurtara bilmədiyini dərk edən müsəlman özündən əvvəlkilərin imtahanlarını diqqətlə araşdırmalı və ibrət götürməlidir. Çünki oxşar hadisə onun da başına gələ bilər.

Allahın Məhəmməd peyğəmbərə (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) nazil etdiyi Yusif surəsi yüksək şərəf sahibi olan bir peyğəmbərin hekayəsidir. İmam Buxari “Səhih” əsərində Abdullah ibn Ömərin (Allah onların hər ikisindən razı olsun!) Allah Elçisinin (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) Yusif əleyhissalam barasində belə dediyini rəvayət edir: “Şərəfli insan olan Yusif şərəfli bir insanın, yəni Yaqubun oğludur, o da şəfəfli bir adamın yəni, İshaqın oğludur, İshaq isə şərəfli İbrahimin oğludur.”

Yusif əleyhissalam doğru yolda olan şərəfli peyğəmbərlərin soyundan gələn bir peyğəmbər idi. Hökmləri, cürbəcür məsləhətləri özündə əhatə edən bu böyük surə eyni zamanda uca Allaha çağırış üslubunu və bu yolda yaranan sıxıntılara sinə gəlməyi də bəyan etmişdir. Bütün hadisələr Yusif əleyhissalamın ətrafında cərəyan etmişdir.

Hekayədə müsəlmana qadağan edilən həsədin nalayiq hərəkət olduğu və səmimi insanlara qarşı hiylə qurmağın pis əməl olduğu bir daha vurğulanır. O cümlədən belə imtahana səbir edənin tərifəlayiq bir aqibəti olması, həmçinin səhvən günah edənləri bağışlayıb əfv etməyin yüksək əxlaq nümunəsi olması və bu cür əməlləri mənən zəngin insanların yerinə yetirə bilməsi xüsusi qeyd olunur.

Yusif əleyhissalam öz qardaşları ilə qarşılaşanda belə demişdi: “(Yusif) dedi:
"Bu gün sizə (etdiklərinizə görə) heç bir məzəmmət yoxdur. Allah sizi bağışlasın! Çünki O, rəhm edənlərin ən rəhmlisidir! (Mən Allahdan sizin bağışlanmanızı diləyərəm. O da sizi bağışlayar!)” (Yusif, 92)

Allah Elçisi Məhəmməd (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) onu ən sevimli şəhərindən, Məkkədən çıxardan tayfası ilə bir daha qarşılaşdıqda onlara belə demişdi: “Çıxın gedin, artıq siz azadsınız.”

Yüz birinci ayədə Yusif əleyhissalamın başına gələn hadisələri özündə əks etdirən Quranın Məhəmmədin (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) özündən yazmadığı və heç bir bəşər övladının ona öyrətmədiyi, əksinə qeybin və ölüm saatının sahibi Allahın tərəfindən peyğəmbərinə nazil olduğu bəyan edilir. Bununla da Yusifin hekayəsi sona yetir.

Allah təala Quranın hekayələrinə şübhə ilə yanaşanlara belə cavab verir:
“Biz (müşriklərin): "(Qur’anı) ona (Muhəmmədə) bir insan öyrədir!" - dediklərini də bilirik . Onların nəzərdə tutduqları adamın dili başqa dildir. Bu (Qur’anın dili) isə açıq-aşkar (bəlağətli, fəsahətli) ərəb dilidir!” (ən-Nəhl,103)

Göründüyü kimi, Allah Elçisi (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) bu cür hekayə və xəbərləri özündən deməmiş, əksinə bütün bu xəbərlər Allah dərgahından gəlmişdir. Allah təala elə həmin surədə bütün deyilənlərə işarə edərək buyurur:
“(Ya Rəsulum!) Bu, sənə vəhy etdiyimiz (vəhylə bildirdiyimiz) qeyb xəbərlərindəndir. Onlar (Yusifin qardaşları) hiylə quraraq əlbir iş gördükləri (Yusifi quyuya atdıqları) zaman sən ki onların yanında deyildin!” (Yusif, 102)

Yusif surəsində çoxsaylı hökmlər və faydalar olduğundan biz onları növbəti məqalələrimizdə sizə çatdırmağı qarşımıza məqsəd qoyduq.

Uca Allah buyurur:
“(Ya Peyğəmbər!) Allah: "Dini doğru-dürüst tutun (qoruyub saxlayın), onda ayrılığa düşməyin!" - deyə Nuha tövsiyə etdiyini, sənə vəhy buyurduğunu, İbrahimə, Musaya, və İsaya tövsiyə etdiyini dində sizin üçün də qanuni etdi. Sənin dəvət etdiyin (tövhid dini) müşriklərə ağır gəldi. Allah istədiyi kimsəni özünə (peyğəmbər) seçər və tövbə edib Ona tərəf qayıdan kimsəni də doğru yola yönəldər!” (əş-Şura,13)

Yusif surəsi Allah təalanın açıq-aydın ərəb dilində nazil etdiyi Qurani Kərimi mədh etməklə başlayır. Allah buyurur:
“Əlif, Lam, Ra! Bunlar açıq-aydın Kitabın (Quranın) ayələridir! (Ey Məkkə əhli!) Biz onu ərəbcə bir Quran olaraq nazil etdik ki, (mənasını) anlayasınız. (Ya Rəsulum!) Biz bu Quranı sənə vəhy etməklə sənin üçün ən gözəl hekayəti (qissəni) danışırıq. Hərçənd ki, sən əvvəlcə (ondan) əsla xəbərdar deyildin.” (Yusif,1-3)

İbn Kəsir bu ayənin təfsirində belə deyir: “Bunlar Kitabın ayələridir dedikdə açıq-aydın Quran nəzərdə tutulur. O, anlaşılmazlıqları açıqlayır və onlara aydınlıq gətirir. Daha sonra isə Allah bu Quranı ərəb dilində nazil etdiyini bildirir. Çünki ərəb dili dillərin ən fəsahətlisi, daha aydını və genişidir. Bu dilin məna çalarları çoxdur. Buna görə Allah kitabların daha şərəflisini ən şərəfli dildə, ən şərəfli peyğəmbərə, ən şərəfli mələyin vasitəsilə nazil etdi. Yer səthinin daha da şərəfli olan bir ərazisində və ilin aylarının ən şərəfli bir ayında – Ramazan ayında Quran ayələri nazil olmağa başladı. Allah təala buyurur:
“İnsanlara doğru yolu göstərən, bu yolu açıq dəlilləri ilə aydınlaşdıran və (haqqı batildən) ayıran (Quran) Ramazan ayında nazil edilmişdir.” (əl-Bəqərə,185)

Beləliklə də bütün istiqamətlərdə Quran öz kamilliyini saxladı. Uca Allah buyurur:
“(Ya Rəsulum!) Biz bu Quranı sənə vəhy etməklə sənin üçün ən gözəl hekayəti (qissəni) danışırıq.” (Yusif, 3) Yəni bu Quranı sənə vəhy yolu ilə nazil etməklə... (Ibn Kəsir, 4/294-295, əl-Musnəd, 3/378)

Daha sonra İmam İbn Kəsir buyurur: “Quranı mədh edən bu kəramətli ayədə onun özündən başqa bütün kitablara kifayət etməsi tam uyğunluqla qeyd olunur. İmam Əhməd, Səric ibn ən-Numanın, Həşimdən, o da Mücaliddən, o da əş-Şəbinin Cabir ibn Abdulladan belə rəvayət edir: Bir gün Ömər ibn əl-Xattab, kitab əhlindən əldə etdiyi vərəqləri Allah Elçisinin (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) yanına gətirərək (həmin vərəqləri) ona oxudu. O, (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) buna qəzəblənərək dedi: “Ey ibn Xattab, sən İslamda şübhəyə düşüb dini yəhudilərdənmi öyrənirsən? Canımı əlində tutana and olsun ki, mən sizlərə bundan da aydın bir şey gətirmişəm. Onlardan heç bir şey barəsində soruşmayın. Onların sizlərə doğru dediyini yalan, yalan dediyini isə doğru biləcəksiniz. Canımı əlində tutana and olsun ki, Musa sağ olsaydı, yalnız mənə tabe olardı.”

Beləliklə Allah Elçisi (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) İslamın kamilliyini və özünün pak, nəcib və hənif bir dini çatdırdığını açıqladı. Allah təala belə buyurur:
“Bu gün dininizi sizin üçün kamil etdim, sizə olan nemətimi (Məkkənin fəthi, İslamın mövqeyinin möhkəmlənməsi, Cahiliyyət dövrünün bir sıra zərərli adətlərinin aradan qaldırılması və i. a.) tamamladım və sizin üçün din olaraq İslamı bəyənib seçdim.” (əl-Maidə,3)

Növbəti məqalə Yusif əleyhissalamın hekayəsində toxunulan, eləcə də Allah Elçisinin (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) də qadağan etdiyi həsədlə bağlıdır. Belə ki, Peyğəmbər (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) buyurur: “Həqiqətən, od ağacı yandırdığı kimi həsəd də yaxşılıqları yandırar”.

Allah bizi həsəddən və nəfslərimizin şərindən qorusun. Həqiqətən, O eşidən və cavab verəndir.