Əsas menyu
Bölmələr
Ölkə Xəbərləri [70]
Dünya Xəbərləri [184]
İSLAM MƏQALƏLƏRİ [566]
Çox oxunan xəbərlər
[14.06.2013][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
ZARAFAT, YOXSA YALAN? (17708 dəfə baxılıb)
[19.02.2009][Dünya Xəbərləri]
Məşhədidə siyğə (14731 dəfə baxılıb)
[01.01.2009][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
Necə Hidayət oldum? - Şiyədən Sələfiyə yol 1 !! (11487 dəfə baxılıb)
[15.03.2009][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
"Ləə iləhə İlləllah"ın şərtləri (8388 dəfə baxılıb)
[12.06.2010][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
Namazı təkr edənin hökmü (8128 dəfə baxılıb)
Bidət əhli
[Albom: Bidət]
Namazı belə qıl
Namazı Belə Qıl
Mini-çat
Forumun aktiv mövzuları
  • SUAL-CAVAB (271)
  • HƏDİSLƏR (96)
  • rafizilerin murdar fetvalari (90)
  • HƏDİSLƏR (77)
  • Axirət Dünyası (66)
  • Forumun fəal üzvləri
  • Muslimah_92
    Forum yazıları: (522)
  • Terane
    Forum yazıları: (384)
  • XEDICE73
    Forum yazıları: (280)
  • Selef
    Forum yazıları: (257)
  • medine
    Forum yazıları: (201)
  • Qan yaddaşı
     Xocavənd-17.02.1992 

     Xocalı-26.02.1992

     Şuşa-08.05.1992

     Laçın-17.05.1992

     Kəlbəcər-06.04.1993

     Ağdərə-17.06.1993

     Ağdam-23.07.1993

     Cebrayıl-18.08.1993

     Füzuli-23.08.1993

     Qubadlı-31.08.1993

     Zəngilan-25.10.1993
    Mozilla Firefox 3
    Saytı gözəl görmək üçün yüklə
    Ana Səhifə » 2012 » Noyabr » 1 » ALİMLƏRİN RÜKUDAN SONRA ƏLLƏRİN VƏZİYYƏTİ HAQQINDA OLAN SÖZLƏRİ
    ALİMLƏRİN RÜKUDAN SONRA ƏLLƏRİN VƏZİYYƏTİ HAQQINDA OLAN SÖZLƏRİ
    01:22
    Sual:

    ما السنة بعد الرفع من الركوع هل هو الإسبال أم وضع اليمنى على اليسرى؟ مع التفصيل في ذلك ومن رأى من العلماء الإسبال ومن رأى وضع اليمنى على اليسرى من علماء العصر وعلماء القرون الماضية....
    وشكرا

    Rükudan qalxandan sonra sünnət olan nədir əllər endirilir yoxsa sağ əli solun üzərinə qoyulmasıdır ? Təfsilatı ilə keçən əsrlərdə və müasir alimlərin əllərin rükudan sonra endirilməsi barədə olan rəyin və yə sağ əlin sol əlin üzərinə qoyulması barəsində.

    الإجابــة

    Cavab:

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    Allahın salavatı və salamı, bərəkətləri elçisinə, Peyğəmbəri Məhəmmədə, onun ailə üzvlərinə və əshabələrinə olsun...

    فوضع اليدين بعد الاعتدال من الركوع في الصلاة مختلف فيه بين العلماء المعاصرين، فذهب الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - وغيره من علماء نجد والحجاز إلى أن السنة أن يضع يمينه على شماله على صدره، وأن إرسال اليدين مكروه لا ينبغي فعله لكونه خلاف السنة، واستدلوا بأحاديث قبض اليدين حال القيام، وقالوا: لا فرق بين القيام قبل الركوع وبعده لأن الأحاديث تعم الحالين.

    ويؤيد ذلك ما خرجه النسائي بإسناد صحيح عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان قائماً في الصلاة يضع يده اليمنى على كفه اليسرى" ، وهذا يعم القيام الذي قبل الركوع والذي بعده.

    قال ابن باز رحمه الله: وليس مع من قال إرسالهما بعد الركوع حجة يحسن الاعتماد عليها فيما نعلم، بل ذلك خلاف صريح السنة . انتهى.
    وهذا القول هو رواية عن الإمام أحمد قال المرداوي في الانصاف: قال الإمام أحمد : إذا رفع رأسه من الركوع إن شاء أرسل يديه، وإن شاء وضع يمينه على شماله انتهى.

    وذهب عامة الفقهاء المتقدمين والمعاصرين إلى أنه يرسل يديه بعد الركوع، بل ذهب الألباني - رحمه الله - إلى أن قبضهما بعد الركوع بدعة.
    وعلى العموم، فإن هذه المسألة من المسائل الفرعية، ومن سنن الصلاة وآدابها، لا من واجباتها عند جميع العلماء، فلا ينبغي أن يؤخذ مثل هذه المسألة وسيلة للنزاع بين المسلمين، فمن قبض فلا حرج عليه، ومن أرسل فلا حرج عليه.
    والله أعلم.

    Müasir alimlərin arasında namazda rükudan sonra əllərin bir bərabər qoyulması müxtəlifdir. Şeyx İbn Baz (rahiməhullah), Nəcd və Hicazdan olan qeyri alimlər də iddia etmişdirlər ki sünnət olan əllərın sinəyə qoyulmasıdır və əllərin endirilməsi məkruhdur, sünnəyə zidd olduğuna görə etməsi gərəktirmir. Təsdiqi hədisdə gələn qiyamda əllərin tutulma qaydasıdırvə demişdirlər: Rükudan əvvəl və ondan sonra qiyam arasında heç bir fərq yoxdur, çünki hədis halların ikisinidə ümümiləşdirir.

    Bu Nəsaidə səhih isnad ilə olan Vail bin Hucrdan (radiyallahu anhu) rəvayət olunan hədis ilə təsdiq olunur. O buyurur: Peyğəmbər (səllallahu aleyhi və səlləm) namazda qiyam vəziyətində sağ əlini sol əlinin üzərinə qoyduğunu gördüm, bu rükudan əvvəl və sonra olan qiyam vəziyətini ümümiləşdirir.

    İbn Baz (rahiməhullah) demişdir : Bu məsələdə rükudan sonra əllərin endirilməsini dəlil sayib əsaslanana icazəli olduğunu bilməliyik, hətta bu sünnədə olan açıq aydın ixtilafdır.

    Sitatın sonu.

    Və bu görüş İmam Əhməddən rəvayət olunur: əl Mərdavi demişdir: İmam Əhməd demişdir Rükudan qalxdığın zaman əgər istəsən əllərini aşağı sal, yaxud istəsən sağ əlini sol əlinin üzərinə qoy.

    Sitatın sonu.

    Mutəqəddim (keçmiş) və Müasir fəqihlərin hamısı iddia etmişdirlər ki, rükudan sonra əllər endirilir, hətta əl Albani (rahiməhullah) iddia etmişdir ki, əllərin rükudan sonra tutulması bidətdir.

    Ümümən bu məsələ furu (ikinci dərəcəli) məsələlərdəndir. Namaz qaydaları və ədəblərindəndir. Alimlərin cəminə görə vaciblərdən deyil və müsəlmanlar arasında mübahisəyə vasitə olan məsələlərdən olamamalıdır. Kim əlini tutsa ona üçün yanlış olmaz kim ki də əlini endirsə onada yanlış olmaz.

    Allah daha yaxşi bilir.
    Bölmə: İSLAM MƏQALƏLƏRİ | Əlavə etdi: Muslimah_92 | Baxılıb: 557 | Tarix: 25.09.2017
    Forumda müzakirə et | Səhifə başlığına qalx
    Ümumi şərhlər: 0
    Yalnız qeydiyyatdan keçmiş istifadəçilər şərh əlavə edə bilər.
    [ Qeydiyyat | Giriş ]
    Mini-Panel
    Xoş gəldiniz, Qonaq
    Loqin:
    Şifrə:
    Quranda axtar


     
    ayə(lər)        nə axtarırsınız?

    Saytda Axtar
    Hicri təqvim
    Hicri Təqvim
    Namaz vaxtı
    Календарь новостей
    «  Noyabr 2012  »
    BeÇaÇCaCŞB
       1234
    567891011
    12131415161718
    19202122232425
    2627282930
    Dost saytlar
    Əsmaül Hüsna
    Statistika



    Saytda: 1
    Qonaqlar: 1
    İstifadəçilər: 0

    Adminstrator | İdarəçi
    Etibarlı | İstifadəçi
    İstifadəçilərimiz
    Ümumi: 6310, Bu gün: 0, Dünən: 0, Bu həftə: 0, Bu ay: 0

    Yeni istifadəçilər
  • Serxan9598 (Serxan)
  • zehra1984 (zehra)
  • OmarOmar (Senan)
  • Mikrotiksi (Mikrotiksi)
  • ZAPLinYA (ZAPLinYA)

  • Bu gün saytda olanlar
    Bizim banner
    banner


    Səhifə başlığına qalx
    Əhli Sünnə vəl Camaat © 2017 Bütün hüquqlar qorunur. Saytda yerləşdirilən bütün materiallar yalnız və yalnız Müsəlmanlara xidmət xarakteri daşıyır. Sayt adminstrasiyası istifadə edilən materiallara görə məsuliyyət daşımırlar. Saytdakı materiallar yalnız mənbə göstərilmək şərtiylə istifadə edilə bilər. Əks halda müəllif hüquqlarının pozulması kimi dəyərləndirilir. . Saytın ekran ölçüləri Mozilla Firefox brauzerinə uyğundur. Site admin: Selef | E-mail: jeka_zdes@rambler.ru