YUSIF/105/

GOYLERDE VE YERDE (ALLAHIN BIRLIYINI SUBUT EDEN)NECE -NECE ELAMETLER ,NISANELER VARDIR KI,INSANLAR ONLARIN YANINDAN UZLERIN CEVIRIB KECERLER(ONLARABAXIB IBRET ALMAZ,ONLARIN HEQIQI MENALARIHAQQINDA DUSUNMEZLER).

YUSIF/106/

ONLARIN EKSERIYYETI ANCAQ SERIK QOSARAQ ALLAHA INANARLAR.(ALLAHA TEKLIKDE DEYIL,ONA QOSDUQLARI SERIKLER ,BUTLERVE TANRILARLA BIRLIKDE IBADET EDERLER)

Добавлено (22.08.2008, 13:11)
---------------------------------------------
ER-RED/33/
HER BIR KESIN EMELINE NEZARET EDEN(ONUN BUTUN EMELLERINI BILEN) ALLAHMI (IBADET OLUNMAGA LAYIQDIR,YOXSA BU BUTLER?!HEC ALLAHA DA SERIK QOSMAQ OLARMI?!)BUNLARLA BELE MUSRIKLER GOTURUB ALLAHA (CURBECUR) SERIKLER QOSDULAR.(Y MUHAMMAD!)DEKI:"ONLARIN ADLARINI DEYIN GOREK!ALLAHA YER UZUNDE (OZUNE SERIK)BILMEDIYI BIR SEYIMI XEBER VERIRSINIZ/YOXSA SOZUN ZAHIRINE UYUB BELE (HEQIQETDEN UZAQ SEYLERI)DEYIRSINIZ?XEYIR,KAFIRLERE OZ HIYLELERI,IFTIRALARI(ALLAHA QARSI UYDURUB DUZELTDIKLERI YALANLAR)GOZEL GORUNDU VE ONLAR HAQQ YOLDAN UZ DONDERDILER.ESLINDE ,ALLAHIN DOGRU YOLDAN CIXARDTIGI ADAMA YOL GOSTEREN OLMAZ.

Добавлено (22.08.2008, 17:15)
---------------------------------------------
DINDE HEDDINI ASMAQDAN CEKININ ! SIZDEN EVVELKILERI DINDE HEDDI ASMAQ HELAK ETDI!

Allah Təalə deyir: "Onlar ölüdülər, diri deyillər və (insanların, bütün məxluqatın) nə vaxt diriləcəklərini də bilməzlər". (ən-Nəhl, 21). Ölülərin ayaq səsindən başqa səslər eşitikləri barədə nə Quranda, nə də ki, sünnədə dəlil var. Bərzəx həyatı qeybdir və qeybə mömin girişməz. Çünki bu Allahın heç kimə vermədiyi elmdir. Necə ki, Allah deyir: "Əgər siz onları çağırsanız (dua etsəniz), onlar sizin çağırışınızı eşitməzlər; eşitsələr də cavab verə bilməzlər..." (Fatir, 35/14)

(Əbəs yerə) üzr istəməyin. Siz iman gətirdikdən sonra (daxilinizdəki ikiüzlülüyü büruzə verməklə, Allahın əmrlərini unutmaqla) artıq kafir oldunuz. Aranızda bir qismini (tövbə edəcəyinə görə) bağışlasaq da, digər qismini günahkar olduğu üçün əzaba düçar edəcəyik!

Ora gedənlər ancaq dua etmək üçün gedirlər. Ora başqa nə məqsədlə getmək olar?

İslam dininə görə yalnız üç yeri ziyarət etmək üçün səfərə çıxmaq olar. Əgər hər hansı bir şəxs bir qəbri ziyarət etmək üçün səfərə hazırlaşırsa, bu cür səfər qadağandır. Bu barədə Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) belə demişdir: “Üç məsciddən başqa heç bir yeri ziyarət etməyə hazırlaşmayın. Mənim bu məscidim, Məscidülhəram və Məscidüləqsa.” (Bu hədisi Buxari, Muslim, Əbu Davud, Nəsai və bir çox hədis alimləri rəvayət etmişlər).

Bu hədisə əsasən hər hansı bir yeri ziyarət etmək üçün səfərə çıxmaq olmaz.

Həmçinin onu da deyə bilərik ki, bu cür qəbirlərin yanında Allaha şirk qoşmaqdan başqa heç bir əməl edilmir. Bu cür qəbirləri ziyarət edən insanlar həmin ölülərdən xəstəyə şəfa verməsini istəyirlər. Halbuku, qəbirdə olan həmin şəxs sağlığında ikən özü xəstələndikdə Allahdan şəfa istəyərdi. Həmçinin onlardan övlad, ruzi, çətin vəziyyətə düşdükdə yardım və bu kimi şeylər istəyirlər. Habelə onlar üçün qurbanlar kəsirlər. Elə bu əməllərin hamısı onları Allaha şərik qoşmaq deməkdir. Bizə də məlumdur ki, uca Allah şirki əsla bağışlamaz.

Bu xüsusda uca Allah buyurur: “Şübhə yoxdur ki, Allah Özünə şərik qoşanları əvf etməz, amma istədiyi şəxsin bundan başqa olan günahlarını bağışlar. Allaha şərik qoşan şəxs, əlbəttə, böyük günah etmiş olur” (ən-Nisa surəsi 48-ci ayə).

Uca Allah Fatihə surəsi 5-ci ayədə belə buyurur: “Biz yalnız Sənə ibadət edirik və yalnız Səndən kömək diləyirik!” Bu ayəni deyən şəxs ona əməl də etməlidir. Yəni həmin şəxs yalnız Allaha ibadət etməli və yalnız ondan yardım diləməlidir. Uca Allah bu ayə vasitəsi ilə sanki öz bəndələrinə bu iki əməli, yalnız ona ibadət etməyi və yalnız ondan yardım diləməyi əmr edir.

Başqa bir ayədə isə belə buyurur: “Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa (sıxıntı versə), onu Özündən başqa (səndən) heç kəs sovuşdura bilməz. Əgər Allah sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun nemətini (lütfünü) geri qaytara bilməz...” (Yunus surəsi 107-ci ayə). Bu ayədən öncəki ayədə isə uca Allah belə buyurur: “Allahdan başqa, sənə nə bir xeyir, nə də zərər verə bilən şeylərə dua etmə! Əgər belə etsən, şübhəsiz ki, özünə zülm edənlərdən olarsan!...” (Yunus surəsi 106-cı ayə). Bu ayələr onu göstərir ki, yalnız dua edib Allahdan istəmək lazımdır.

Uca Allah digər ayədə də belə buyurur: “Siz Allahı qoyub ancaq bütlərə ibadət edir, (onlara tanrı deməklə) yalan uydurursunuz. Sizin Allahdan başqa ibadət etdikləriniz sizə ruzi verməyə qadir deyillər. Ruzini Allahdan diləyin. Ona tapının, Ona şükür edin. Siz (qiyamət günü) Onun hüzuruna qaytarılacaqsınız!” (əl-Ənkəbut surəsi 17-ci ayə).

Uca Allah “Fatir” surəsinin 13, 14-cü ayələrində belə buyurur: “...Sizin Ondan qeyri ibadət etdikləriniz bir çəyirdək qabığına belə sahib deyillər. Əgər siz onları çağırsanız (dua etsəniz), onlar sizin çağırışınızı eşitməzlər; eşitsələr də cavab verə bilməzlər (çünki Allah onlara nitq qabiliyyəti verməmişdir). Özləri də qiyamət günü sizin (Onları Allaha) şərik qoşduğunuzu (onlara büt kimi ibadət etdiyinizi) danacaqlar...”

Uca Allah ölülər barəsində başqa bir ayədə də belə buyurur: “Kor ilə görən eyni olaz. Zülmətlə nur da (eyni deyildir)! Kölgə (sərin) ilə isti (eyni olmaz). Dirilərlə ölülər də eyni deyillər! Şübhəsiz ki, Allah dilədiyinə (ayələrini) eşitdirər. Sən isə (ya Peyğəmbər!) qəbirlərdə olanlara (haqqı) eşitdirən deyilsən!” (Fatir surəsi 19; 20; 21; 22-ci ayələr). Bu ayə də onu göstərir ki, hətta Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) qəbrlərdə olanlara eşitdirə bilmir.

Bəzi insanlara deyildikdə ki, “qəbrlərə ibadət etməyin, omlardan heç nə diləməyin” onlar belə cavab verirlər. Biz onlara ibadət etmirik. Biz yalnız onlar vasitəsi ilə Allaha yaxınlaşırıq ki, Allah onların vasitəsi ilə bizim əməllərimizi qəbul etsin. Lakin həmin insanlar düşünmürlər ki, elə bu əməlin özü o vaxtkı müşriklərin əməlləridir. Onlara da Peyğəmbərimiz (səllallahu aleyhi və səlləm) “Bütlərə ibadət etməyin” - dedikdə belə cavab verdilər. Biz onlar vasitəsi ilə Allaha yaxınlaşırıq. Elə bu əməllərinə görə uca Allah onları müşrik adlandırdı.

Uca Allah buyurur: “Bil ki, xalis din (sırf ibadət, təmiz itaət) ancaq Allaha məxsusdur. Allahı qoyub (bütləri) özlərinə dost tutanlar: "Biz onlara yalnız bizi Allaha yaxınlaşdırmaq üçün ibadət edirik!" (deyirlər). Şübhəsiz ki, Allah ixtilafda olduqları məsələlər barəsində (qiyamət günü) onların arasında hökm edəcəkdir. Allah yalançı, nankor olan kimsəni doğru yola müvəffəq etməz!” (əz-Zumər surəsi 3-cü ayə). Bu da onu göstərir ki, onların etdikləri əməl şirkdir.
Allah bizi şirkdən qorusun! Amin!!!
2. İslam dinində seyid və ya ağır seyid adlı bir termin yoxdur.

Добавлено (07.09.2008, 14:14)
---------------------------------------------
Qebrlere ibadet

Olen ovlialarin ehtiajlari temin etdiyine, sixintilari aradan qaldirdigina inanmaq, onlardan komek ve imdad dilemek.
Allah Taala Quranda bele buyurur:
"Rebbin yalniz Ona ibadet etmei buyurmusdur..."
(Quran, al_Isra, 23)
Peygemberlerin yaxud saleh adamlarin qebrlerine shefaet, cetinliklerden qurtarmaq meqsedile dua etmek bouk shirkdir. Allah Taala bela buyurur Quranda:
". (Bütlər yaxşıdır) yaxud əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi Ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran, (sizdən) şəri sovuşduran, sizi yer üzünün varisləri edən kimsə? Məgər Allahla yanaşı başqa bir tanrımı var? Siz nə az düşünüb danışırsınız?
(Quran, an_Naml, 62)
Bezi adamlar duranda, oturanda, ayagi neyese ilisende, 1 cetinlikle qarsilasanda, basina 1 musibet gelende her hansisa 1 sheyxin, ovlianin, saleh insanin adini cekmei verdis halina getirir. Biri "Ya Mohammad", basqasi "ya Ali", digeri "Allah, Mohammad, ya Ali", daha da basqasi "Ya Huseysn"ve s. deir. Uja Allah bu barede buyurur:
"Allahdan başqa ibadət etdiyiniz bütlər də sizin kimi bəndələrdir. Əgər (bu bütlərin sizə bir kömək edə biləcəyi barəsindəki iddianızda) doğrusunuzsa, haydı, çağırın onları, sizə cavab versinlər.
(Quran, al_Araf, 194)
Qebrlere ibadat edenlerden bezileri onlarin etrafinda firlanir, kunjlerinde dayanib salam verir, ellerini qebre, demire, dasa, toz-torpaga surtb, uz-gozlerine, agrayan yerlerine surterek, shefa tapajaqlarina inanirlar. Qebrlerin qarsisinda durub bounlarini bukub sakit dayanaraq, ozlerini alcaldirlar.Bir xestenin shefa tapmasi, usaqlarinin olmasi ya da 1 isin asanliqla hell edilmesi ucun arzu ve isteklerini bildirir, hetta qebrdekine bele de seslenirler:"Ey filankes! Senin yanina cox uzaq yerden gelmisem. Umidlerimi bosa cixarma!"
Allah Subhanahu wa Taala bele buyurur:
"Allahı qoyub qiyamətədək özünə cavab verə bilməyən bütlərə ibadət edən kimsədən daha çox (haqq yoldan) azmış kim ola bilər?! Halbuki bunlar (bu bütlər) onların (bütpərəstlərin) ibadətindən xəbərsizdirlər!
(Quran, al_Ahqaf, 5)
Rasool(s):
"Allahdan basqasina Allaha sherik qosaraq, dua eden ve olen adam Jehenneme girer"
Bukhari
Bezileri qebrlerin yaninda saclarini kesdirir, digerleri her hansisa pirin, ojagin, turbenin yaninda hansi"ibadetleri" yerine yetirmek barede kitablar gezdirir, alir, satirlar. ele insanlar da var ki, ovlia insanlarin zerer ve ya xeir getirejeklerine inanirlar. Allah ise Quranda bele buyurur:
"Əgər Allah sənə bir zərər toxundursa (sıxıntı versə), onu Özündən başqa (səndən) heç kəs sovuşdura bilməz. Əgər Allah sənə bir xeyir diləsə, heç kəs Onun nemətini (lütfünü) geri qaytara bilməz.
(Quran, Yunus, 107)

...Qebrdekilere isiq ve sham yandirmagi nezir deyenlerin etdiyi kimi Allahdan basqasina nezir etmek de bouk shirkdir. Allahdan basqasia qurban kesmek ise bouk shirkin basqa novudur. Allah Taala bela buyurur:
"Ona görə də (bu nemətlərə şükür edərək) Rəbbin üçün namaz qıl və qurban kəs!
(Quran, Kawsar, 2)
Yeni Allah ucun Allahin adi ile qurban kes!
Allah Rasoolu- səllallahu aleyhi və səlləm -bela buyurur:"Allahdan basqasi ucun qurban kesene Allah lenet etsin!"
Muslim, 1978
Bezen qurban keserken 2 haram is birden olur:
1. Allhdan basqasi ucun qurban kesmek;
2. Allahdan basqasinin adini cekerek qurban kesmek.
Her ikisi de kesilen heyvanin etinin yeilmesine mane olan meselelerdir. Jahiliyya dovrunde kesilen ve gunumuzde de genis yailmis qurban kesmein novlerinden biri de "jinler ucun" kesilen qurbanlardir. Adamlar jahiliyye dovrunde ev aldiqlari, tikdikleri ve quyu qazdiqlari vaxt, yaxud jinlerin eziyyet vermelerinden qorxduqlari ucun heyetde onlara qurban keserdiler. (Teysirul-Ezizil-Hemid, seh.158)
Bouk shirkin en genis yailmis numunelerinden biri de Allahin haram saydigini halal, halal saydigini da haram saymaqdir. Ya da Allahdan basqasinin da bu haqqa sahib olduguna inanmaqdir. Jahiliyya qanunlarina ve mehkemelerine isteyerek, konulrazilifi ile halal qebul edib jaiz olduguna inananraq, hokm vermek ucun murajiat etmekdir. Allah Taala bu bouk kufru Qurani Kerimde bele bildirir:
"Onlar Allahı qoyub alimlərini və rahiblərini, Məryəm oğlu Məsihi özlərinə tanrılar (rəbblər) qəbul etdilər.
(Quran, Towba, 31)
Adiy bin Xaim Allah Rasoolunun (s) bu ayeni oxudugunu gorub bele dedi:"Onlar din adamlarina ibade etmirdiler".Rasool(s) ise ona bela jawab verdi:"Anjaq Allahin haram etdiyini onlara halal edir, onla da bunu halal qabuledirdiler.Allahin halal saydigini onlara haram edir, onlar a bunu haram kimi qabul edirdiler. Bu onlarin din adamlaria ibadetleridir."
Albani, Gayat-ul-Maram, seh.19, hasan hadis
Allah Taala musriklari "Allah wa Rasoolunun haram etdiyini haram saymayan ve haqq dini ozlerina din qebul etmeyen adamlar olaraq, tanidaraq, Quranda bela buyurur:
"De: "Allahın sizə ruzi olaraq (göydən) nə endirdiyini gördünüzmü ki, onun bir qismini haram, bir qismini isə halal etdiniz?" De: "(Bunu deməyə) Allah Özü sizə izin verdi, yoxsa Allaha iftira yaxırsınız?"
(Quran, Yunus, 59)

ALLAHA pire getmeden dua etsen qebul olmaz ?

(Əbəs yerə) üzr istəməyin. Siz iman gətirdikdən sonra (daxilinizdəki ikiüzlülüyü büruzə verməklə, Allahın əmrlərini unutmaqla) artıq kafir oldunuz. Aranızda bir qismini (tövbə edəcəyinə görə) bağışlasaq da, digər qismini günahkar olduğu üçün əzaba düçar edəcəyik!