Əsas menyu
Bölmələr
Ölkə Xəbərləri [70]
Dünya Xəbərləri [184]
İSLAM MƏQALƏLƏRİ [566]
Çox oxunan xəbərlər
[14.06.2013][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
ZARAFAT, YOXSA YALAN? (17698 dəfə baxılıb)
[19.02.2009][Dünya Xəbərləri]
Məşhədidə siyğə (14719 dəfə baxılıb)
[01.01.2009][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
Necə Hidayət oldum? - Şiyədən Sələfiyə yol 1 !! (11480 dəfə baxılıb)
[15.03.2009][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
"Ləə iləhə İlləllah"ın şərtləri (8385 dəfə baxılıb)
[12.06.2010][İSLAM MƏQALƏLƏRİ]
Namazı təkr edənin hökmü (8124 dəfə baxılıb)
Bidət əhli
[Albom: Bidət]
Namazı belə qıl
Namazı Belə Qıl
Mini-çat
Forumun aktiv mövzuları
  • SUAL-CAVAB (271)
  • HƏDİSLƏR (96)
  • rafizilerin murdar fetvalari (90)
  • HƏDİSLƏR (77)
  • Axirət Dünyası (66)
  • Forumun fəal üzvləri
  • Muslimah_92
    Forum yazıları: (522)
  • Terane
    Forum yazıları: (384)
  • XEDICE73
    Forum yazıları: (280)
  • Selef
    Forum yazıları: (257)
  • medine
    Forum yazıları: (201)
  • Qan yaddaşı
     Xocavənd-17.02.1992 

     Xocalı-26.02.1992

     Şuşa-08.05.1992

     Laçın-17.05.1992

     Kəlbəcər-06.04.1993

     Ağdərə-17.06.1993

     Ağdam-23.07.1993

     Cebrayıl-18.08.1993

     Füzuli-23.08.1993

     Qubadlı-31.08.1993

     Zəngilan-25.10.1993
    Mozilla Firefox 3
    Saytı gözəl görmək üçün yüklə
    Ana Səhifə » 2012 » Dekabr » 1 » Dəstəmaz və torpağa səcdə
    Dəstəmaz və torpağa səcdə
    02:37
    1. Əs-Səqafi və Təbərsi öz kitablarında qeyd edirlər ki, Əli (r. a) Məhəmməd ibn Əbu Bəkrə və Misir əhlinə dəstamazın necə alınmasını əmr edərək deyir: "Başınıza məsh çəkin, sonra sağ və sol ayaqlarınızı üç dəfə yuyun.Çünki,mən Peyğəmbər (s.a.s)-i bu cür dəstamaz alan gördüm”. (Əs-Səqafi, "Ğarat” kitabı, cild 1, səh. 244 -245: Təbərsi, "Müstədrəkul vəsail”, cild1, səh. 44.)

    2. Tusi də Əlidən (r. a) başqa rəvayyət gətirir ki, o demişdir: "Dəstamaz almaq üçün oturmuşdum, elə bu vaxt Peyğəmbər (s. ə. s) gəldi və mənə dəstamaz almağı öyrətdi. Mən ayağımı yuyanda o (s. ə. s) mənə dedi: - Ey Əli! Barmaqlarının arasınıda yu ki, sənə cəhənnəm odu toxunmasın”. (Tusi, "İstibsar” kitabı, cild 1, səh. 65-66, "Təhzibul-Əhkəm” kitabı, cild 1, səh. 93. həmçinin bu rəvayəti siz Hur Amilinin "Vəsaul əş-Şiə” kitabının 1-ci cild 296-297 səhifəsində tapa bilərsiniz)

    Buna bənzər rəvayyətlər başqa İmamlardan da şiələrin mənbələrində çoxdur.

    "Kafi”kitabında fəsil: "Dəstamaz baradə şübhə”

    İmam Cəfər Sadiqdən rəvayyət olunur: ""إِنْنَسِيتَمَسْحَرَأْسِكَحَتَّىتَغْسِلَرِجْلَيْكَفَامْسَحْرَأْسَكَثُمَّاغْسِلْرِجْلَيْكَ"

    "Əgər başa məsh çəkmədən ayağı yusan,gərək birinci başa məsh çəkəsən,sonra ayağı yuyasan.”

    (Kuleyni "Kafi” c.3,səh 35,hədis №6)

    اغْسِلْ—yumaq deməkdir.

    Şeyxut-taifə Tusi də buna bənzər hədis gətirib: "وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك.”

    (Tusi "Təhzib” c.1,səh 99,hədis № 258; "İstibsar” c.1,səh 74,hədis № 227 )

    Hurr Amilidə keçən rəvayyətdə: "وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فأمسح رأسك ثم اغسل رجليك”(Vəsailu şia” c.1,səh 452,hədis №1193)

    Bu rəvayyətlərin olmasına baxmayaraq Əhli Sünnəyə bu məsələdə yersiz və savadsız irad tutulur. Halbuki bilsəydilər ki, bu iradlar bir başa əhli-beytə də aiddir, onda bunu etməzdilər.

    Eyni zamanda onlara görə guya torpağa və ondan olandan başqa bir şeyə səcdə etmək olmaz. Lakin görürük ki, şiələrin "məsum” hesab etdiyi imamlar bunun əksini deyiblər. Məsələn Hüseyn ibn Əli ibn Keysəndən rəvayət olunur ki, o deyir: "Üçüncü Həsənin atasına yazıb soruşdum ki, təqiyyəsiz və zəruriyyətsiz pambığa və ona oxşar olan şeylərə səcdə etmək olarmı? İmam dedi: Olar!”. ("Təhzib əl-Əhkəm”, cild 2, səh. 307: "İstibsar”, cild 1, səh. 323: "Vəsail əş-Şiə”, cild 2, səh. 595 və s.)

    Həmçinin Cəfər Sadiqdən (r. a) rəvayət olunur ki, o demişdir: "Yerə səcdə etmək fərzdir, bundan başqasına isə sünnətdir”. ("Mən lə yahzurul-fəqih”, cild 1, səh. 174: "Vəsail əş-Şiə”, cild 3, səh. 609.)

    Bu cür rəvayyətlərin onların kitablarında müvəvatir şəkildə çox olmasına baxmayaraq onlar əhli-sünnəni haqsız olaraq ittiham edirlər. Onlara öz mənbələrindən imamların məhz əhli-sünnə olduqlarını bildirən rəvayətləri göstərəndə, onlar deyirlər ki, guya imamlar bu ifadəni təqiyyə ilə deyiblər. Amma rəvayətlərdə qeyd olunub ki, imamlar deyir: Biz bu fətvanı təqiyyəsiz və zəruriyyətsiz deyirik”. Görəsən onlar buna nə cavab verirlər?!
    Bölmə: İSLAM MƏQALƏLƏRİ | Əlavə etdi: Selef | Baxılıb: 613 | Tarix: 21.09.2017
    Forumda müzakirə et | Səhifə başlığına qalx
    Ümumi şərhlər: 0
    Yalnız qeydiyyatdan keçmiş istifadəçilər şərh əlavə edə bilər.
    [ Qeydiyyat | Giriş ]
    Mini-Panel
    Xoş gəldiniz, Qonaq
    Loqin:
    Şifrə:
    Quranda axtar


     
    ayə(lər)        nə axtarırsınız?

    Saytda Axtar
    Hicri təqvim
    Hicri Təqvim
    Namaz vaxtı
    Календарь новостей
    «  Dekabr 2012  »
    BeÇaÇCaCŞB
         12
    3456789
    10111213141516
    17181920212223
    24252627282930
    31
    Dost saytlar
    Əsmaül Hüsna
    Statistika



    Saytda: 1
    Qonaqlar: 1
    İstifadəçilər: 0

    Adminstrator | İdarəçi
    Etibarlı | İstifadəçi
    İstifadəçilərimiz
    Ümumi: 6310, Bu gün: 0, Dünən: 0, Bu həftə: 0, Bu ay: 0

    Yeni istifadəçilər
  • Serxan9598 (Serxan)
  • zehra1984 (zehra)
  • OmarOmar (Senan)
  • Mikrotiksi (Mikrotiksi)
  • ZAPLinYA (ZAPLinYA)

  • Bu gün saytda olanlar
    Bizim banner
    banner


    Səhifə başlığına qalx
    Əhli Sünnə vəl Camaat © 2017 Bütün hüquqlar qorunur. Saytda yerləşdirilən bütün materiallar yalnız və yalnız Müsəlmanlara xidmət xarakteri daşıyır. Sayt adminstrasiyası istifadə edilən materiallara görə məsuliyyət daşımırlar. Saytdakı materiallar yalnız mənbə göstərilmək şərtiylə istifadə edilə bilər. Əks halda müəllif hüquqlarının pozulması kimi dəyərləndirilir. . Saytın ekran ölçüləri Mozilla Firefox brauzerinə uyğundur. Site admin: Selef | E-mail: jeka_zdes@rambler.ru